第二屆“中國(guó)·磁州窯藝術(shù)節(jié)暨峰峰旅游文化節(jié)”已精彩開(kāi)幕，磁州窯這張名片也因?yàn)檫@次盛會(huì)變得更加奪目。今天，我們來(lái)欣賞一篇磁州窯文化研究學(xué)者王海鳴的一篇《磁州窯賦》，在他筆下的磁州窯，又是怎樣的呢？

磁州窯賦 作者：王海鳴

古之太行雄掩天下，滏漳之澈盈乎其內(nèi)，風(fēng)物長(zhǎng)于神思，靈物天成偶得，遂于仰韶之始，造就皇皇巨制，華夏文明，自此訇然中開(kāi)，此謂磁州窯之源也。隋開(kāi)皇大治，始設(shè)磁州，瓷之文化由是而名。余游歷九州，遍賞諸窯，美色紛呈，動(dòng)心奪眼。其器或形工質(zhì)細(xì)，其色或濃艷素雅。玉潤(rùn)珠圓者，猶似天女飛舞霓裳；渾厚蒼然者，更如大江東去之蘇子氣概�；蜓灾袊�(guó)為陶瓷之國(guó)，蓋不虛也。然所觀之器雖則大美，而能以一窯之偉雄視八方，名垂千古，兼具萬(wàn)象之身，百家之言者，唯磁州一窯耳。

觀夫磁州窯器，北朝皇庭，赫然群列；隋唐雅士，臥枕夢(mèng)名。宋時(shí)獨(dú)步天下，金元胄用宮藏。明清官窯相續(xù)，至今奇葩抱香，千年間窯火熊熊，或言之世界陶瓷神話，誠(chéng)如是也。復(fù)觀磁州窯器，方尺之間盡現(xiàn)大千世界，其間有玄宗梨園教戲者，貴妃出行者；倏忽風(fēng)云突變有漢胡爭(zhēng)戰(zhàn)者，宮苑打馬球者；轉(zhuǎn)而寒云漠漠有昭君出塞者，小溪潺潺有孩童垂釣者；佛則山林呼嘯有僧倜解虎斗者，道則山花爛漫有莊子論名者；神則八仙過(guò)海，貴則王侯相敘。萬(wàn)相隨云煙浮動(dòng)，時(shí)空與境界轉(zhuǎn)出。又于蓮葉靈動(dòng)之間，聽(tīng)聞詩(shī)家之志，詞家之情，賦曲之音，縈夢(mèng)回腸。再觀其間書(shū)法，有則徽宗靜坐，南宮癲狂，魯直高絕，蘇子豁達(dá)，浩浩乎天地莫測(cè)，凜凜然氣象萬(wàn)千。壯哉，磁州窯一脈之器，既已包羅萬(wàn)象，名納千古。奇哉，高人名士隱則隱矣，奈何皆傍名山秀水而又養(yǎng)心怡情者，非此磁州窯乎？

名山秀水者，古鎮(zhèn)彭城也。其四面環(huán)山，形若巨盆。古滏水涓流東出，神麇山北吐元寶，響堂晚鐘，龍洞珠泉，磁州八景得分其二。形勝之地，名窯森列，余常攜友游于其間，長(zhǎng)街深巷蒼然古貌，老槐細(xì)柳點(diǎn)染行色，每得聞陶冶之趣。又于清風(fēng)斗室間，煮茶論道，不亦樂(lè)乎！中有奇人者眾，或仙風(fēng)道骨者，或曠達(dá)矍鑠者，或侃侃而談?wù)�，或敦厚默言者，皆身懷絕技，隱于幽名。吾生于斯地，長(zhǎng)于斯地，數(shù)十年間遍尋磁州窯古瓷，凡所藏之器，余皆嘗往觀之，摸藤細(xì)揣，管中窺豹，遂得古人意境，蓋謂之“文瓷”是也。

于今之勢(shì)，國(guó)運(yùn)煌盛，天下皆思漢唐之雄，孔孟之德。撫前人典物，品中國(guó)文化，信以為上善之美！然則能隱于山川之上，聞松風(fēng)魚(yú)戲，飲清露、餐云霞，卓然立于天地之間，古人、今人豈有異乎？出則名蓋天下，入則隱居山林。龍吟虎嘯之聲藏于器上，吐納天地之氣注入筆端。身無(wú)得失之患，心無(wú)悲喜之變，明月清心，布衣天子者，是為磁州窯之精神耳！

每念及此，不勝感慨。日月高懸，千年一瞬。一代名窯，大隱空聲。器以載道，道器一體。吾不知其身也為瓷也，其瓷也為身也？得其文而知其魂，觀其相而知其音。此誠(chéng)是千秋典范！品其真味者，當(dāng)為吾友。